Prinsipyo ng Pananampalatayang Shia

Ang mga pangunahing paniniwala ng Shia Islam ay kinabibilangan ng Tawhid (Pag-iisa ng Diyos), Nubu't (Pagpapahayag ng mga Propeta), Ma'ad (Pagkabuhay na Mag-uli), Adl (Katarungan), at Imamah (Pagkakatalaga ng mga Imam). Ayon sa mga Shia, ang pagtanggi sa alinman sa tatlong unang prinsipyo (Tawhid, Nubu't, at Ma'ad) na mga pundasyon ng pananampalataya ay nagdudulot ng pagkakahiwalay mula sa Islam (kafir o disbelief). Ngunit ang hindi paniniwala sa dalawa pang prinsipyo, Adl at Imamah, ay nagreresulta lamang sa paglabas mula sa samahang Shia at hindi sa Islam. Ang pagkakaroon ng Imamah bilang bahagi ng mga prinsipyo ng pananampalataya ang nagbigay ng pagkakaiba sa Shia mula sa ibang mga grupo ng Islam kaya tinatawag silang Imamiyah. Gayundin, ang paniniwala sa katarungan ay naghiwalay sa Mutazilah mula sa Ash’ariyyah at ito rin ang dahilan kung bakit ang Shia at Mutazilah ay tinawag na Adliyah.

Katayuan

Ang mga prinsipyo ng Shia ay binubuo ng limang pangunahing aspeto: Tawhid, Nubu't, Ma'ad, Imamah, at Adl, na bumubuo ng pundasyon ng pananampalatayang Shia. Ang paniniwala sa lahat ng ito ay kinakailangan upang ituring na Shia, at ang hindi paniniwala sa alinman ay naglalabas sa isang tao mula sa pananampalatayang Shia. Ang tatlong una—Tawhid, Nubu't, at Ma'ad—ay mga prinsipyo ng pananampalataya na ang hindi paniniwala sa alinman ay nagreresulta sa pagkakahiwalay mula sa Islam.

Mga Espesyal na Prinsipyo

Imamah at Adl ang dalawang natatanging prinsipyo ng Shia.

Imamah

Teksto ng paulo

Ang Imamah ay ang banal na pamumuno sa komunidad ng mga Muslim at ang pagsunod sa Propeta Muhammad (s.a.w.). Labindalawang anak ng Propeta ang itinatalaga ng Diyos bilang mga Imam. Ang pagkakasunod-sunod ng mga Imam ay: Imam Ali, Imam Hasan, Imam Husayn, Imam Sajjad, Imam Baqir, Imam Sadiq, Imam Kazim, Imam Rida, Imam Jawad, Imam Hadi, Imam Askari, at Imam Mahdi (as).

Bakit mahalaga ang Imamah bilang prinsipyo? Ayon kay Muhammad Husayn Kashif al-Ghita sa kanyang aklat na Asl al-Shi'ah wa Usooluha, ang Imamah ang naghihiwalay sa Shia mula sa ibang grupo ng Islam. Kaya tinawag ang mga tagasunod ng labindalawang Imam na Imamiyah. Ang hindi pagtanggap sa Imamah ay naglalabas sa isang tao mula sa Shia.

Adl (Katarungan)

Ito ay paniniwala na ang Diyos ay makatarungan sa parehong likas na mundo at sa batas na Kanyang ipinapatupad, at hindi Siya nang-aapi. Ang mga Adliyah (Shia at Mutazilah) ay naniniwala na ang mabuti at masama ay may rasyonal na basehan, kaya ang Diyos ay kumikilos batay sa kabutihan at hindi gumagawa ng pang-aapi dahil ito ay masama. Sa kabilang banda, ang Ash’ariyyah ay naniniwala na ang anumang ginagawa ng Diyos ay makatarungan, kahit pa ito’y tila pang-aapi sa pananaw ng tao.

Bakit kabilang ang Adl sa mga prinsipyo ng Shia?

Ayon kay Misbah Yazdi, isang pilosopong Shia, dahil sa kahalagahan nito sa teolohiyang Islamiko, ang Adl ay kabilang sa mga prinsipyo ng Shia at Mutazilah. Murtaza Mutahhari naman ay nagsabing ang pagsasama ng Adl bilang prinsipyo ay tugon sa mga paniniwalang pumipigil sa kalayaan ng tao, na salungat sa katarungan ng Diyos. Ang Shia at Mutazilah ay naniniwalang ang pagiging "pilit" ng tao ay salungat sa katarungan ng Diyos, kaya sila ay tinawag na Adliyah.

Mga Prinsipyo ng Islam

• Tawhid: Paniniwala sa iisang Diyos, walang katambal o kapantay.
• Nubuwa't: Paniniwala na ang Diyos ay nagpadala ng mga propeta para gabayan ang tao. Ang unang propeta ay si Adan, at ang huling propeta ay si Muhammad (s.a.w.).
• Ma'ad: Paniniwala sa muling pagkabuhay pagkatapos ng kamatayan at sa paghatol ng mga gawa ng tao.

Sanggunian

1. Tingnan: Mohammadi Reyshahri, Islamic Creed Encyclopedia, 1385 SH, Vol. 8, p. 99. 2. Tingnan: Mohammadi Reyshahri, Islamic Creed Encyclopedia, 1385 SH, Vol. 8, p. 97. 3. Kashif al-Ghita, Asl al-Shi’ah wa Usooluha, Imam Ali Foundation, p. 210; tingnan din Imam Khomeini, Kitab al-Taharah, 1427 AH, Vol. 3, pp. 437-438. 4. Lahiji, Gohar Murad, 1383 SH, p. 467; tingnan Sabhani, Ilahiyat, 1417 AH, Vol. 4, p. 10. 5. Misbah Yazdi, Teaching Beliefs, 1384 SH, p. 161. 6. Kashif al-Ghita, Asl al-Shi’ah wa Usooluha, Imam Ali Foundation, p. 211. 7. Tingnan Lahiji, Gohar Murad, 1383 SH, p. 585. 8. Khazzaz Razi, Kifayat al-Athar, 1401 AH, pp. 53-55; Saduq, Kamal al-Din, 1395 AH, Vol. 1, pp. 253-254. 9. Kashif al-Ghita, Asl al-Shi’ah wa Usooluha, Imam Ali Foundation, p. 221. 10. Kashif al-Ghita, Asl al-Shi’ah wa Usooluha, Imam Ali Foundation, p. 212. 11. “‘Adl’ at ‘Imamat’ bilang mga Prinsipyo ng Shia at Bakit,” Ayin-e Rahmat. 12. Kashif al-Ghita, Asl al-Shi’ah wa Usooluha, Imam Ali Foundation, p. 212. 13. Motahhari, Collected Works, Sadra, Vol. 2, p. 149. 14. Sabhani, Messages and Articles, 1425 AH, Vol. 3, p. 32. 15. Sabhani, Messages and Articles, 1425 AH, Vol. 5, p. 127. 16. Misbah Yazdi, Teaching Beliefs, 1384 SH, p. 161. 17. Motahhari, Collected Works, Sadra, 1390 SH, Vol. 2, p. 149. 18. Motahhari, Collected Works, Sadra, 1390 SH, Vol. 2, p. 149. 19. Kashif al-Ghita, Asl al-Shi’ah wa Usooluha, Imam Ali Foundation, p. 219. 20. Kashif al-Ghita, Asl al-Shi’ah wa Usooluha, Imam Ali Foundation, p. 220. 21. Majlisi, Bihar al-Anwar, 1403 AH, Vol. 11, p. 32. 22. Surah Ahzab, Verse 40. 23. Lahiji, Gohar Murad, 1383 SH, p. 595; Kashif al-Ghita, Asl al-Shi’ah wa Usooluha, Imam Ali Foundation, p. 222.

Bibliograpiya

• Imam Khomeini, Sayyid Ruhollah, Kitab al-Taharah, Tehran, Imam Khomeini Publications, 1427 AH / 1358 SH.
• Khazzaz Razi, Ali ibn Muhammad, Kifayat al-Athar fi al-Nass ala al-A'immah al-Ithna Ashar, corrected by Abdol Latif Hosseini Kouhkamari, Qom, Bidar, 1401 AH
• Sabhani, Ja'far, Messages and Articles, Qom, Imam Sadiq Foundation, 1425 AH.
• Sabhani, Ja'far, Ilahiyat ala Huda al-Kitab wa al-Sunnah wa al-‘Aql, by Sheikh Hassan Amoli, Qom, Imam Sadiq Foundation, 4th edition, 1417 AH.
• Sheikh Saduq, Muhammad ibn Ali, Kamal al-Din wa Tamam al-Ni'mah, corrected by Ali Akbar Ghaffari, Tehran, Islamieh, 1395 AH.
• Adl’ at ‘Imamat’ bilang mga Prinsipyo ng Shia at Bakit,” Ayin-e Rahmat, accessed June 9, 1401 SH.
• Kashif al-Ghita, Muhammad Husayn, Asl al-Shi’ah wa Usooluha, research by Alaa Al-Jaafar, Imam Ali Foundation, undated.
• Lahiji, Abdul Razzaq, Gohar Murad, introduction by Zain al-Abidin Ghorbani, Tehran, Saye Publications, first edition, 1383 SH.
• Majlisi, Muhammad Baqir, Bihar al-Anwar, Beirut, Dar Ihya al-Turath al-Arabi, 1403 AH.
• Mohammadi Reyshahri, Muhammad, Islamic Creed Encyclopedia, Qom, Dar al-Hadith, 1385 SH.
• Misbah Yazdi, Muhammad Taqi, Teaching Beliefs, Tehran, Islamic Propagation Organization, 17th edition, 1384 SH.
• Motahhari, Murtaza, Collected Works, Tehran, Sadra Publications, 1390 SH.