Pumunta sa nilalaman

Labbaik Ya Husayn

Mula wikishia

“Labbaik Ya Husayn” (Narito Ako, O Husayn) ay isang sigaw na inuusal ng mga Shia bilang tugon sa panawagan ni Imam Husayn (AS). Si Imam Husayn (AS) ay ilang ulit humingi ng tulong sa pangyayari sa Karbala. Ang pinakakilala ay noong araw ng Ashura nang bigkasin niya ang “Hal min nāṣir yanṣurunī” (sa Farsi: Mayroon bang tagapagtanggol na tutulong sa akin?).

Ang layunin ng paggamit sa sigaw na Labbaik Ya Husayn ay ang pagpapahayag ng katapatan at pakikiisa kay Imam, gayundin ang pagtulong sa kanya. Sinasabi na ang sigaw na ito ay nagpakilala sa pangyayari sa Karbala bilang isang patuloy na daloy ng kasaysayan at naging dahilan upang manatili ang diskurso ng Ashura. Itinuturing din itong simbolo ng paglaban sa kayabangan (arrogance), pakikibaka laban sa pang-aapi, at pagtanggi sa kahihiyan at pagkaalipin.

Sa iba’t ibang bansa, ang sigaw na ito ay ginagamit sa mga ritwal ng pagluluksa tuwing Muharram at bilang pagpapahayag ng debosyon kay Imam Husayn (AS). Lumikha rin ng iba’t ibang likhang-sining tungkol dito at inuusal din ito ng mga Shia sa mga larangan ng labanan at sa mga libing ng mga martir. Gayundin, sa pagsunod sa sigaw na ito, lumitaw ang iba pang mga panawagan sa mga pagtitipon, martsa, at seremonyang panrelihiyon gaya ng Labbaik Ya Haydar, Labbaik Ya Mahdi, at Labbaik Ya Khamenei.

Pagpapakilala

Ang Labbaik Ya Husayn ay isa sa mga tanyag na parirala ng pangyayari sa Ashura [1] at itinuturing na nangangahulugang pagtugon sa panawagan ni Imam Husayn (AS).[2] Sa kanyang paglalakbay mula Makkah hanggang Iraq, ilang ulit na nanawagan si Imam Husayn (AS) sa mga Muslim upang siya’y tulungan.[3] Sa Makkah, sinabi niya: “Ako ay pupunta sa lugar kung saan ang mga gutom na lobo ng disyerto ay dudurugin at pupunitin ang aking katawan… sinumang handang ialay ang kanyang dugo alang-alang sa amin ay sumama sa Karbala.”[4] Gayundin, sa pamamagitan ng isang liham ay hinikayat niya ang mga pinuno ng Basra upang siya’y tulungan.[5] Ang pinakatanyag na panawagan ni Imam Husayn (AS) ay naganap noong araw ng Ashura,[6] na siyang kilalang “Hal min nāṣir yanṣurunī” (sa Farsi: Mayroon bang tagapagtanggol na tutulong sa akin?).[7]

Kahalagahan at Posisyon

Matapos ang pagkabayani at pagkamartir ni Imam Husayn (AS), ang mga Shia ay sa pamamagitan ng pagbigkas ng Labbaik Ya Husayn ay nagpahayag ng pakikiisa sa Imam[8] at ipinahahayag na handa silang, tulad ng mga kasamahan ni Imam Husayn (AS), ialay ang kanilang buhay, ari-arian, at pamilya para sa kanya.[9] Sinasabi na ang sigaw na ito ay isang pandaigdigang panawagan,[10] at hindi limitado sa isang panahon lamang ng kasaysayan,[11] bagkus ipinakilala ang Ashura bilang isang tuloy-tuloy na pangyayaring pangkasaysaya.[12] Kaya’t, bukod sa pagtitiyak ng pananatili ng Ashura,[13] ito rin ang naging dahilan ng pagpapatuloy ng diskurso ng Ashura.[14]

Ang mga kahihinatnan ng sigaw na Labbaik Ya Husayn ay kinabibilangan ng: Karangalan at dignidad, paglayo sa kahihiyan at pagkaalipin,[15] Pakikibaka laban sa pang-aapi at pag-aalay ng buhay alang-alang sa katotohanan,[16] Paglaya mula sa lahat ng kapangyarihan,[17] Pagbigo sa mga pakana ng mga kaaway,[18] Pagbagsak ng kapangyarihan ng kayabangan (arrogance).[19] Dahil dito, ang sigaw na ito ay naging simbolo ng paglaban sa kayabangan at hindi pagpapasailalim sa kahihiyan at pagkaalipin.[20] Ilan sa mga iskolar ang nagsabi na ang tagumpay, katatagan, at pagpapalaganap ng Rebolusyong Islamiko ng Iran ay sa liwanag ng sigaw na ito: Labbaik Ya Husayn.[21]

Labbaik sa mga Tekstong Panrelihiyon

Ang salitang Labbaik ay sa buong kasaysayan ay ginamit upang tumugon sa panawagan ng iba.[22] Ang mga kasamahan ng Propeta (SAW) sa iba’t ibang pagkakataon,[23] kabilang ang sa Labanan ng Hunayn, ay gumamit ng salitang ito upang tumugon sa kanyang panawagan.[24] Dahil dito, ang pag-aangkin ng Wahhabismo na ang paggamit ng salitang ito para sa iba bukod sa Diyos ay shirk (polytheism) ay itinuturing na batil.[25] Gayundin, sa isa sa mga ziyarat-nama ni Imam Husayn (AS) na iniuugnay kay Imam Sadiq (AS), bilang isa sa mga etiketa ng ziyarah, ay hinihiling sa mga bumibisita na ulitin nang pitong beses ang pariralang “Labbaik da’i Allah”.[26] Sa ziyarat Rajabiyyah ni Imam Husayn (AS), siya ay tinatawag din sa pamamagitan ng pariralang “Labbaik Ya Da’i Allah”.[27] Sa Du’a al-Ahd, nabanggit din ang pagtugon sa panawagan ng Imam Mahdi (AJ).[28]

Itinuturing ng mga leksikograpo ang salitang Labbaik na nangangahulugang pagsunod[29] at pagtugon.[30] Naniniwala sila na ang salitang “Labbaik”, na sa orihinal ay “Labbā laka”,[31] ay nangangahulugang pananatili para sumunod at tumugon sa isang tao.[32] Ginagamit din ang salitang ito bilang bahagi ng Talbiyah sa Hajj at Umrah: “Labbaik Allahumma Labbaik, Labbaik la sharika laka Labbaik”.[33]

Paggamit ng Sigaw

Sa mga Seremonyang Panrelihiyon at Pagluluksa

Ang slogan na "Labbayk Ya Hussein" sa Thuluth calligraphy, ang napiling gawain ng "Labbayk Ya Hussein" calligraphy call[34]

Ang sigaw na Labbaik Ya Husayn ay itinanghal sa iba’t ibang bansa gaya ng Nigeria,[35] Turkey,[36] Lebanon,[37] Iran,[38] Iraq, at maging sa mga bansang Europeo gaya ng Netherlands.[39] Sa araw ng Ashura, ang mga tao ng Iraq, kabilang ang mga taga-Tuwairij[40] at ang tribo ng Bani Asad,[41] ay inuusal ang sigaw na ito habang pumapasok sa dambana ni Imam Husayn (AS). Sa Iran, ilang malalaking pagtitipon ay tinawag na “Pagtitipon ng Labbaik Ya Husayn”.[42] Ang pagpapalit ng mga watawat ng mga dambana sa Najaf at Karbala bago magsimula ang mga araw ng pagluluksa ay madalas ding sinasamahan ng sigaw na ito.[43] Noong 2018, isang dambuhalang watawat na may nakasulat na Labbaik Ya Husayn ang ipinakita sa Bayn al-Haramayn sa Karbala sa seremonya ng Arbaeen .[44]

Sa Kultura at Sining

Si Sayyid Hasan Nasrallah noong 2004, sa pagtitipon para ipagtanggol ang mga banal na dambana, ay nagsabi: “Ang Labbaik Ya Husayn ay nangangahulugan ng pagkilos sa larangan ng labanan, kahit na ikaw ay nag-iisa, kahit na iniwan ka ng mga tao, at kahit na ikaw ay tinuligsa at pinabayaan. Ang Labbaik Ya Husayn ay nangangahulugan na ikaw, ang iyong ari-arian, asawa, at mga anak ay naroroon sa labang ito.”[45]

Ang sigaw na ito ay makikita rin sa mga tula ng mga makat,[46] at sa iba’t ibang larangan ng kultura at sining, kung saan maraming akdang may pamagat na Labbaik Ya Husayn ang nalikha. Isa sa mga halimbawa ay ang nasheed na Labbaik Ya Husayn na inawit ni Sadiq Ahangaran na inihanda para sa Arbaeen.[47] Sa larangan ng kaligrapiya, bukod sa iba’t ibang likhang sining, ay nagkaroon din ng mga paligsahan sa lettering design gamit ang pariralang ito.[48]

Sa Iba’t ibang Pangyayari

Ginamit din ang sigaw na ito sa iba’t ibang pangyayari sa iba’t ibang bansa. Matapos ang pag-anunsyo ni Ayatollah Sistani ng fatwa para sa jihad laban sa ISIS, maraming Iraqi ang gumamit ng sigaw na Labbaik Ya Husayn[49] at ginamit ito sa mga operasyon laban sa ISIS.[50] Sa Iran,[51] Iraq,[52] at Lebanon,[53] ginagamit din ang sigaw na ito sa mga seremonya ng libing para sa mga martir ng resistensya.

Gayundin, sa pagsunod sa sigaw na Labbaik Ya Husayn,[54] lumitaw ang iba pang sigaw sa mga pagtitipon, martsa, at seremonya, gaya ng: Labbaik Ya Rasul Allah,[55] Labbaik Ya Haydar,[56] Labbaik Ya Zaynab,[57] Labbaik Ya Qur’an, Labbaik Ya Mahdi,[58] Labbaik Ya Abal-Fadl,[59] Labbaik Ya Khomeini, at Labbaik Ya Khamenei.[60]


Sanggunian

  1. "Paliwanag sa Labbaik Ya Hussain, Bahagi 1: Sinulat ni Guro Hadi Soroush," Shafaqna.
  2. "Ang slogan na 'Labbaik Ya Hussain' ay nangangahulugang pagtugon sa paanyaya ni Sayyid al-Shuhada (a.s.)," Mehr News Agency.
  3. "Ang slogan na 'Labbaik Ya Hussain' ay nangangahulugang pagtugon sa paanyaya ni Sayyid al-Shuhada (a.s.)," Mehr News Agency.
  4. Halvani, Nuzhat al-Nazir, 1408 AH, p. 86; Ibn Tawus, Al-Luhuf, 1348 SH, p. 60.
  5. Ibn Tawus, Al-Luhuf, 1348 SH, p. 38.
  6. Ibn Tawus, Al-Luhuf, 1348 SH, p. 116; Ibn Nema Hilli, Muthir al-Ahzan, 1406 AH, p. 70.
  7. Muhadithi, Farhang-e Ashura, 1376 SH, p. 471.
  8. "Ang Labbaik Ya Hussain ay nagpapatatag sa diskurso ng Ashura," Razavi News Agency.
  9. "Ang slogan na 'Labbaik Ya Hussain' ay nangangahulugang pagtugon sa paanyaya ni Sayyid al-Shuhada (a.s.)," Mehr News Agency.
  10. "Ang slogan na Labbaik Ya Hussain ay naging pandaigdig," ISNA.
  11. "Ang Labbaik Ya Hussain ay nagpapatatag sa diskurso ng Ashura," Razavi News Agency.
  12. "Patimpalak sa calligraphy ng Labbaik Ya Hussain," Shiite Art Center.
  13. "Ang slogan na 'Labbaik Ya Hussain' ay nangangahulugang pagtugon sa paanyaya ni Sayyid al-Shuhada (a.s.)," Mehr News Agency.
  14. "Ang Labbaik Ya Hussain ay nagpapatatag sa diskurso ng Ashura," Razavi News Agency.
  15. "Ang slogan na Labbaik Ya Hussain ay laban sa imperyalismo," Rasa News Agency.
  16. "Ang slogan na Labbaik Ya Hussain ay laban sa imperyalismo," Rasa News Agency.
  17. "Labbaik Ya Hussain: Pagpapalaya mula sa lahat ng kapangyarihan, Bahagi 7, Sinulat ni Guro Hadi Soroush," Shafaqna.
  18. "Ang Labbaik Ya Hussain ay pumipigil sa mga panlilinlang ng kaaway," Office of the Supreme Leader in Hajj and Pilgrimage Affairs.
  19. "Ang slogan na 'Labbaik Ya Hussain' ay sumira sa kapangyarihan ng imperyalismo," Zarrin News.
  20. "Ang slogan na Labbaik Ya Hussain ay laban sa imperyalismo," Rasa News Agency.
  21. "Ang slogan na Labbaik Ya Hussain ay laban sa imperyalismo," Rasa News Agency.
  22. Halimbawa, tingnan: Tabari, Tarikh al-Umam wa al-Muluk, 1387 AH, vol. 8, p. 84; Ibn Sa’d, Al-Tabaqat al-Kubra, 1410 AH, vol. 3, p. 92; Dinawari, Al-Akhbar al-Tuwal, 1368 SH, p. 365.
  23. Halimbawa, tingnan: Maqrizi, Imta’ al-Asma’, 1420 AH, vol. 6, p. 369; vol. 12, p. 376; vol. 13, p. 379; Bihqi, Dalail al-Nubuwwah, 1405 AH, vol. 5, p. 174; Baladhuri, Futuh al-Buldan, 1988 AD, p. 48.
  24. Waqidi, Al-Maghazi, 1409 AH, vol. 3, pp. 900-901; Tabari, Tarikh al-Umam wa al-Muluk, 1387 AH, vol. 3, pp. 75-76.
  25. "Paliwanag sa Labbaik Ya Hussain, Bahagi 1: Sinulat ni Guro Hadi Soroush," Shafaqna.
  26. Ibn Qulawayh, Kamil al-Ziyarat, 1356 SH, p. 230.
  27. Ibn Tawus, Iqbal al-A’mal, 1409 AH, vol. 2, pp. 713-714; Shaheed Awal, Al-Mazar, 1410 AH, p. 142.
  28. Ibn Mashhadi, Al-Mazar al-Kabir, 1419 AH, pp. 666-663; Kaf’ami, Al-Misbah, 1405 AH, pp. 552-550.
  29. Al-Farahidi, Kitab al-Ain, 1410 AH, vol. 8, p. 341.
  30. Al-Azhari, Tahdhib al-Lughah, Beirut, vol. 15, p. 242.
  31. Al-Azhari, Tahdhib al-Lughah, Beirut, vol. 15, p. 242.
  32. Al-Jawhari, Al-Sahhah, Beirut, vol. 1, p. 216; Sahib bin ‘Abbad, Al-Muheet fi al-Lughah, 1414 AH, vol. 10, p. 312.
  33. Shaheed Thani, Masalik al-Afham, 1416 AH, vol. 2, p. 226; Fadil Hindi, Kashf al-Litham, 1416 AH, vol. 5, p. 20; Najafi, Jawahir al-Kalam, 1362 SH, vol. 18, pp. 3-4.
  34. "Patimpalak sa calligraphy ng Labbaik Ya Hussain," Shiite Art Center.
  35. "Kakulangan ng pansin ng pandaigdigang komunidad sa paglabag sa karapatang pantao ng mga Shi’a sa Nigeria," Mizan News Agency.
  36. Badal, "Mga Kondisyon ng Relihiyon at Pananampalataya sa Turkey," p. 298.
  37. "Mga prosisyon ng Ashura sa buong Lebanon," Al-Kawthar.
  38. "Malaking pagtitipon ng mga taga-Ardabil sa araw ng Tasua na may slogan na Labbaik Ya Hussain," Khabaronline.
  39. "Slogan na Labbaik Ya Hussain (a.s.) at Labbaik Ya Khamenei sa The Hague, Netherlands," Student News of Iran.
  40. "Prosisyon ng Tawirij, isang prosisyon na may taas na 14 na siglo," Khabaronline.
  41. "Sigaw ng 'Labbaik Ya Hussain' ng mga kababaihan ng Bani Asad sa Haram ni Sayyid al-Shuhada," Mehr News Agency
  42. "Ang Labbaik Ya Hussain ay nagpapatatag sa diskurso ng Ashura," Razavi News Agency.
  43. Pagpapalit ng watawat ng mga kupula ng mga banal na lugar sa Karbala. Mehr News Agency.
  44. Watawat ng Labbaik Ya Hussain sa pagitan ng dalawang banal na lugar. Mehr News Agency.
  45. Media Communication Website ng Hezbollah.
  46. Halimbawa, tingnan: "Labbaik Ya Hussain – Mula sa puso, sabihing Labbaik Ya Hussain," Imam 8.
  47. "Labbaik Ya Hussain, pinakabagong gawa ni Haj Sadegh Ahangaran," Raja News.
  48. "Patimpalak sa calligraphy ng Labbaik Ya Hussain," Shiite Art Center.
  49. "Ang slogan na Labbaik Ya Hussain ay umalingawngaw sa Haram," Office of the Supreme Leader in Hajj and Pilgrimage Affairs.
  50. "Ang pangalan ng operasyon mula 'Labbaik Ya Hussain' ay pinalitan sa 'Labbaik Ya Iraq'," Jomhur News Agency.
  51. "Paglibing sa katawan ni Shaheed Haj Qasem Soleimani sa Mashhad," Afkar News.
  52. "Haram ni Aba Abdullah; Labbaik Ya Hussain sa pagdating ng mga katawan ng mga martir," Rasikhon.
  53. "Umalingawngaw ang slogan na Labbaik Ya Hussain (a.s.) sa libing ni Shaheed Ali Yousef Ala al-Din mula sa mga mandirigmang Hezbollah," Student News Agency.
  54. "Umalingawngaw ang slogan na Labbaik Ya Hussain (a.s.) sa libing ni Shaheed Ali Yousef Ala al-Din mula sa mga mandirigmang Hezbollah," Student News Agency.
  55. "Ang Iran na Islamiko ay nagluksa sa anibersaryo ng pagpanaw ng Propeta," Hajj Information Website.
  56. "Pagtitipon ng mga estudyanteng Shi’a sa Shiraz sa banal na lugar ni Hazrat Shahcheragh + Video," Tasnim News Agency.
  57. "Umalingawngaw ang tinig na 'Labbaik Ya Zainab (s.a.)' sa buong Iran," Hawza News Agency.
  58. “Si Sayyid Hassan Nasrallah: Ang mga Takfiri ang nasa likod ng mga pagsabog sa Zainabiyah / Lalabas kami sa mga kalye na may sigaw na ‘Labaik ya Husayn’,” Ahensya ng Balita ng Tasnim.
  59. “Ang sigaw na ‘Labaik ya Mahdi’ kasama ang halimuyak ng Jasmine ng Mahdi sa lugar ng mga naghihintay,” Website ng IRNA.
  60. “Ang mga tao ng Gachsaran ay sumigaw ng ‘Labaik ya Abolfazl (a)’ sa gabi ng Tasua,” Ahensya ng Balita ng ISNA.

Bibliograpiya

  • Ibn Tawus, Ali bin Musa, Iqbal al-A’mal, Tehran, Dar al-Kutub al-Islamiyya, Ikalawang Edisyon, 1409 AH.
  • Ibn Tawus, Ali bin Musa, Al-Luhuf ‘ala Qatla al-Tufuf (Arabe na may pagsasalin), isinalin ni Ahmad Farahi Zanjani, Tehran, Nashr-e Jahan, 1348 SH.
  • Ibn Qulawayh, Ja’far bin Muhammad, Kamil al-Ziyarat, Najaf, Dar al-Murtadawiyya, 1356 SH.
  • Ibn Mashhadi, Muhammad bin Ja’far, Al-Mazar al-Kabir, Qom, Jami’at al-Mudarrisin, 1419 AH.
  • Ibn Nima Hilli, Muthir al-Ahzan, Qom, Madrasa al-Imam al-Mahdi, 1406 AH.
  • Ibn Sa’d, Muhammad, Al-Tabaqat al-Kubra, tinalakay ni Muhammad Abd al-Qadir Ata, Beirut, Dar al-Kutub al-‘Ilmiya, 1410 AH.
  • “Malaking pagtitipon ng mga Ardabili sa Araw ng Tasua na may sigaw na ‘Labbayk Ya Hussain’”, Khabar Online. Petsa ng artikulo: 20 Mehr 1395 SH.
  • Al-Zahiri, Muhammad bin Ahmad, Tahdhib al-Lugha, Beirut, Dar Ihya’ al-Turath al-Arabi, walang petsa.
  • “Dastah-e Tuwairij: Isang prosisyon na umaabot sa apat na labing-apat na siglo”, Khabar Online.
  • Badal, Hasan, “Mga Kondisyon Pangrelihiyon at Panrelihiyon sa Turkey”, Pajuheshname-ye Hikmat va Falsafe Islami, Bilang 10 at 11, Tag-init at Taglagas 1383 SH.
  • Al-Baladhuri, Ahmad bin Yahya, Futuh al-Buldan, Beirut, Dar wa Maktabat al-Hilal, 1988 CE.
  • Al-Bayhaqi, Ahmad bin Husayn, Dala’il al-Nubuwwa wa Ma’rifat Ahwal Sahib al-Shari’a, tinalakay ni Abd al-Mu’tti Qal’aji, Beirut, Dar al-Kutub al-‘Ilmiya, 1405 AH.
  • “Bandila ng ‘Labbayk Ya Hussain’ sa Bayn al-Haramayn”, Ahbar-e Mehr. Binisita noong 11 Azar 1402 SH.
  • “Libing ng Martir Haj Qasem Soleimani sa Mashhad”, Afkar News. Petsa ng artikulo: 15 Dey 1398 SH, binisita noong 5 Azar 1402 AH.
  • Saqafi, Muhammad, “Epekto ng Ashura sa Panitikan ng Ashura (2)”, p.30, Dars-ha’i az Maktab Islam, Taon 43, Bilang 1, Farvardin 1382 SH.
  • Pagpapalit ng bandila sa mga dome ng mga santuwaryo sa Karbala, Ahbar-e Mehr. Binisita noong 11 Azar 1402 SH.
  • Jawhari, Isma’il bin Hammad, Al-Sihah, Beirut, Dar al-‘Ilm lil-Malayin, walang petsa.
  • “Ang sigaw na ‘Labbayk Ya Hussain’ ay umalingawngaw sa santuwaryo”, Ahlulbayt na kinatawan sa Hajj at Ziyarat. Binisita noong 5 Azar 1402 SH.
  • Halvani, Husayn bin Muhammad bin Hasan bin Nasr, Nuzhat al-Nazir wa Tanbih al-Khatir, Qom, Madrasa al-Imam al-Mahdi (AJ), 1408 AH.
  • “Mga prosisyon ng pagdadalamhati sa Ashura sa buong Lebanon”, Al-Kawthar. Petsa ng artikulo: 8 Mordad 1402 SH, binisita noong 5 Azar 1402 SH.
  • Dinawri, Ahmad bin Dawud, Al-Akhbar al-Tiwal, Qom, Manshurat Razi, 1368 SH.
  • “Seyed Hasan Nasrallah: Ang mga Takfiri ang nasa likod ng pagsabog sa Zainabiyyah / Papasok kami sa kalsada na may sigaw na ‘Labbayk Ya Hussain’”, Tasnim News, Petsa ng artikulo: 6 Mordad 1402 SH, binisita noong 12 Azar 1402 SH.
  • “Paliwanag ng Labbayk Ya Hussain, Bahagi 1: Isinulat ni Ustad Hadi Soroush”, Shafaqna. Petsa ng artikulo: 8 Mordad 1401 SH, binisita noong 5 Azar 1402 SH.
  • “Ang sigaw na ‘Labbayk Ya Hussain’ ay winasak ang kapangyarihan ng imperyalismo”, Zarrin Khabar. Petsa ng artikulo: 31 Mordad 1402 SH, binisita noong 5 Azar 1402 SH.
  • “Ang sigaw na ‘Labbayk Ya Hussain’ ay nangangahulugang pagtugon sa tawag ni Seyyed al-Shuhada (AS)”, Ahbar-e Mehr. Petsa ng artikulo: 10 Mordad 1401 SH, binisita noong 5 Azar 1402 SH.
  • “Labbayk Ya Hussain (AS) at Labbayk Ya Khamenei sa The Hague, Netherlands”, Student Newsletter ng Iran. Petsa ng artikulo: 22 Azar 1391 SH, binisita noong 5 Azar 1402 SH.
  • “Ang sigaw na ‘Labbayk Ya Hussain’ ay naging pandaigdig”, ISNA. Petsa ng artikulo: 28 Mordad 1400 SH, binisita noong 5 Azar 1402 SH.
  • “Ang sigaw na ‘Labbayk Ya Hussain’ ay umalingawngaw sa buong bansa / Ang karangyaan ng pagdadalamhati sa Ardabil ay walang kapantay”, Tasnim News. Petsa ng artikulo: 8 Shahrivar 1399 SH, binisita noong 5 Azar 1402 SH.
  • “Ang sigaw na ‘Labbayk Ya Hussain’ ay laban sa imperyalismo”, Resa News. Petsa ng artikulo: 12 Aban 1394 SH, binisita noong 5 Azar 1402 SH.
  • Awwal, Muhammad ibn Maki, Al-Mazar fi Kayfiyyat Ziyarat al-Nabi wa al-A’immah (a), Qom, Madrasah Imam Mahdi (a), 1410 SH.
  • Thani, Masalik al-Afham ila Tanqih Shara’i al-Islam, Qom, Ma‘arif Islami, 1416 AH.
  • “Hindi pinapansin ng pandaigdigang komunidad ang paglabag sa karapatang pantao ng mga Shia sa Nigeria,” Mizan News Agency, petsa ng publikasyon: 7 Mordad 1402 AH, petsa ng pagbisita: 5 Azar 1402 SH.
  • al-Hurr al-‘Amili, Muhammad ibn Hasan, Ithbat al-Hudat bi al-Nusus wa al-Mu‘jizat, Beirut, Al-‘Alami, 1425 AH.
  • Sahib ibn ‘Abbad, Isma‘il ibn ‘Abbad, Al-Muhit fi al-Lughah, Beirut, ‘Alam al-Kutub, 1414 AH.
  • Aba ‘Abdillah; “Labbayk Ya Husayn” sa oras ng pagpasok ng mga labi ng mga martir, Rasekhun.
  • Al-Tabari, Muhammad ibn Jarir ibn Yazid, Tarikh al-Umam wa al-Muluk, pagsisiyasat ni Muhammad Abu al-Fadl Ibrahim, Beirut, Dar al-Turath, ikalawang edisyon, 1387 AH.
  • “Umuugong ang sigaw na ‘Labbayk Ya Husayn (a)’ sa seremonya ng paglilibing kay Shaheed ‘Ali Yusuf ‘Ala al-Din’ mula sa mga mandirigma ng Hezbollah,” Student News Agency, petsa ng pagbisita: 5 Azar 1402 SH.
  • “Umuugong ang tinig ng ‘Labbayk Ya Zaynab (s)’ sa buong Iran,” Hawzah News Agency, petsa ng publikasyon: 15 Aban 1393 SH, petsa ng pagbisita: 12 Azar 1402 SH.
  • Hindi, Muhammad ibn Hasan, Kashf al-Litham, Qom, Nashr Islami, 1416 AH.
  • Khalil ibn Ahmad, Kitab al-‘Ayn, Qom, Nashr Hijrat, ikalawang edisyon, 1410 AH.
  • “Paligsahang panawagan sa kaligrapiya ng Labbayk Ya Husayn,” Shi‘i Arts Center, petsa ng publikasyon: 30 Mordad 1399 SH, petsa ng pagbisita: 5 Azar 1402 SH.
  • “Umugong ang sigaw na ‘Labbayk Ya Husayn’ ng mga kababaihan ng tribong Bani Asad sa dambana ni Sayyid al-Shuhada,” Mehr News Agency, 8 Azar 1391 SH, petsa ng pagbisita: 5 Azar 1402 SH.
  • Hamid Reza, “Mga Shia ng Nigeria (Mga Oportunidad, Banta, Paniniwala),” Payam Journal, Bilang 116, Taglamig 1394 SH.
  • Ibrahim ibn ‘Ali al-‘Amili, Al-Misbah fi al-Ad‘iyyah wa al-Salawat wa al-Ziyarat, Qom, Dar al-Rida, 1405 AH.
  • Al-Kulayni, Muhammad ibn Ya‘qub ibn Ishaq, Al-Kafi, Qom, Dar al-Hadith, 1429 AH.
  • “‘Labbayk Ya Husayn,’ ang pinakabagong obra ni Haj Sadiq Ahangaran,” Raja News, petsa ng publikasyon: 10 Azar 1394 SH, petsa ng pagbisita: 5 Azar 1402 SH.
  • “‘Labbayk Ya Husayn’ ay pumipigil sa mga pakana ng mga kaaway,” Opisina ng Kinatawan ng Pinunong Espirituwal sa mga Gawain ng Hajj at Ziyarat, petsa ng pagbisita: 5 Azar 1402 SH.
  • “‘Labbayk Ya Husayn’ ang nagdudulot ng pagpapatuloy ng diskurso ng Ashura,” Razavi News Agency, petsa ng publikasyon: 2 Mehr 1396 SH, petsa ng pagbisita: 5 Azar 1402 SH.
  • “‘Labbayk Ya Husayn’ ay nangangahulugang paglaya mula sa lahat ng kapangyarihan: sanaysay ni Ustad Hadi Soroush – Bahagi VII,” Shafaqna, petsa ng publikasyon: 21 Mordad 1401 SH, petsa ng pagbisita: 5 Azar 1402 SH.
  • “Labbayk Ya Husayn! Labbayk Ya Mahdi!,” Baha’i Research Center, petsa ng publikasyon: 11 Shahrivar 1401 SH, petsa ng pagbisita: 5 Azar 1402 AH.
  • “Labbayk Ya Husayn – (Mula sa kaibuturan ng puso sabihin ang Labbayk Ya Husayn),” Imam Hasht, petsa ng pagbisita: 5 Azar 1402 SH.
  • Jawad, Farhang Ashura, Qom, Nashr Ma‘ruf, 1376 SH.
  • Sayyid Husayn, Labbayk Ya Husayn: Mga Panayam ng Ashura ni Sayyid Hasan Nasrallah, Tehran, Nashr Khaymeh, 1393 SH.
  • Ahmad ibn ‘Ali, Imta‘ al-Asma‘ bima li al-Nabi min al-Ahwal wa al-Amwal wa al-Hafadah wa al-Mata‘, pagsisiyasat ni Muhammad ‘Abd al-Hamid al-Namisi, Beirut, Dar al-Kutub al-‘Ilmiyyah, 1420 AH.
  • “Ang pangalan ng operasyon ay binago mula ‘Labbayk Ya Husayn’ patungong ‘Labbayk Ya Iraq’,” Jomhor News Agency, 7 Jawza 1394 SH, petsa ng pagbisita: 5 Azar 1402 SH.
  • Muhammad Hasan, Jawahir al-Kalam, inedit nina Quchani at iba pa, Beirut, Dar Ihya’ al-Turath al-‘Arabi, ikapitong edisyon, 1362 SH.
  • “Tinig ng Labbayk Ya Husayn sa Iran,” IRIB News Agency, petsa ng publikasyon: 8 Shahrivar 1399 SH, petsa ng pagbisita: 5 Azar 1402 SH.
  • Hasan ibn Musa, Firaq al-Shi‘ah, may anotasyon ni Sayyid Muhammad Sadiq Bahr al-‘Ulum, Najaf, Maktabat al-Haydariyyah, 1388 AH.
  • “Tinig ng Labbayk Ya Mahdi kasama ng halimuyak ng Yas ng Mahdi sa tipanan ng mga naghihintay,” IRNA Website, petsa ng publikasyon: 17 Esfand 1401 SH, petsa ng pagbisita: 12 Azar 1402 SH.
  • Muhammad ibn ‘Umar, Kitab al-Maghazi, pagsisiyasat: Marzdin Jones, Beirut, Mu’assasat al-A‘lami lil-Matbu‘at, 1409 AH.