Pumunta sa nilalaman

Ahl al-Qibla

Mula wikishia
Ang artikulong ito ay tungkol sa Ahl al-Qibla. Para sa impormasyon hinggil sa pagtuturing na “takfir” laban sa mga Muslim, tingnan ang Takfir ng Ahl al-Qibla.

Ang Ahl al-Qibla ay tumutukoy ang Ahl al-Qibla sa lahat ng mga Muslim na kumikilala sa Kaaba bilang kanilang qibla (direksiyon sa pagdarasal). Ginagamit ang terminong ito upang maiwasan ang basta-bastang pagtuturing na hindi Muslim (takfir) sa kanila. Ayon sa karamihan ng mga iskolar ng Shia at Sunni, ang buhay, ari-arian at dangal ng Ahl al-Qibla ay dapat igalang. Dahil dito, ipinagbabawal ang pagtuturing na wala silang pananampalataya, pati na ang pagpatay sa kanilang mga bihag; at obligadong ipagdasal ang kanilang mga yumao.

Depinisyon

Ang Ahl al-Qibla ay yaong itinuturing na kabilang sa relihiyong Islam.[1] Kaya’t lahat ng mga sektang Muslim na nagdarasal patungong Kaaba ay kabilang sa Ahl al-Qibla.[2] Ayon kay Muhammad Jawad Mughniya, isang Shia na tagapagpaliwanag ng Qur’an noong ika-14 na siglo Hijri, ang katawagang Ahl al-Qibla ay katumbas ng Ahl al-Qur’an, Ahl al-Shahadatayn, at mga Muslim. Tumutukoy ito sa mga naniniwala sa Diyos, sa Propeta (saw), at sa kanyang Sunnah, at nagdarasal patungong Kaaba.[3] Itinuturo ni Mulla Ali al-Qari (namatay 1014 AH), isang Hanafi mula sa Ahl al-Sunnah, na ang Ahl al-Qibla ay yaong hindi nagtatakwil ng alinman sa mga pangunahing haligi ng Islam. Kaya, sinasabi niya na kung ang isang tao ay tatanggi sa mga pangunahing paniniwala gaya ng muling pagkabuhay sa Araw ng Paghuhukom, hindi siya kabilang sa Ahl al-Qibla kahit na siya’y buong buhay nagdasal.[4]

Mga Hatol sa Fiqh (Jurisprudence)

Itinuturing ng karamihan sa mga iskolar ng Shia at Sunni na sagrado ang buhay, ari-arian at dangal ng Ahl al-Qibla.[5] Hindi pinapahintulutan ang pagtuturing na sila’y hindi Muslim (takfir)[6] at ang pagpatay sa kanilang mga bihag,[7] at obligadong ipagdasal ang kanilang mga yumao.[8] Ayon kay Mulla Ali al-Qari, ni Abu Hanifa, at ni Muhammad ibn Idris al-Shafi’i, hindi nila tinuturing na kafir ang Ahl al-Qibla.[9] Idinagdag pa niya na karamihan ng mga Sunni fuqaha (iskolar sa batas Islamiko) ay hindi nagtatakfir sa kanila.[10]

Gayunpaman, may ilang kilusang Islamiko na nagtuturing na hindi Muslim ang mga tagasunod ng ibang sekta at pinapahintulutan ang kanilang pagpatay.[11] Halimbawa, si Muhammad ibn Abd al-Wahhab, ang nagtatag ng Wahhabismo, ay nag-utos na dapat patayin ang mga taong kumukuha ng mga Propeta, anghel, at mga Awliya bilang tagapamagitan sa Diyos, kahit pa sila’y naniniwala sa kaisahan ng Diyos.[12]

Tungkol naman sa mga Nawasib, Khawarij, at sa mga Muslim na tumatanggi sa mga pangunahing aral ng Islam, kahit pa nagdarasal sila patungong Kaaba, sila ay itinuturing na kafir[13] at najis (marumi).[14]

Mga Paggamit sa Fiqh

Ang terminong Ahl al-Qibla ay ginagamit sa mga usaping pang-jurisprudence gaya ng tungkol sa mga yumao[15] at sa jihad.[16] Ipinahayag na bago ang Labanan ng Jamal, ang mga Muslim ay hindi pa alam ang mga batas hinggil sa pakikidigma laban sa Ahl al-Qibla, at natutunan nila ito mula kay Imam Ali (a).[17]


Sanggunian

  1. ↑ Naraqi, Rasa’il wa Masa’il, 1422 AH, vol. 2, p. 335.
  2. ↑ Dehkhoda, Lughāt-nāmeh, sa ilalim ng salitang nabanggit.
  3. ↑ Mughniyya, Tafsīr al-Kāshif, 1424 AH, vol. 1, p. 231
  4. ↑ Qari, Sharh Kitāb al-Fiqh al-Akbar, 1428 AH, p. 258.
  5. ↑ Rustami, “Ang Pagbabawal sa Takfir sa Ahl al-Qibla mula sa Pananaw ng mga Faqih at Mutakallim ng Shia at Sunni,” p. 71.
  6. ↑ Halimbawa, tingnan: Qari, Sharh Kitāb al-Fiqh al-Akbar, p. 258; Taftazani, Sharh al-Maqāṣid, 1409 AH, vol. 5, p. 228.
  7. ↑ Montazeri, Dirāsāt fī Wilāyat al-Faqīh wa Fiqh al-Dawlah al-Islāmiyyah, 1409 AH, vol. 3, p. 296.
  8. ↑ Tusi, Tahdhīb al-Ahkām, 1407 AH, vol. 3, p. 328.
  9. ↑ Qari, Sharh Kitāb al-Fiqh al-Akbar, 1428 AH, p. 257.
  10. ↑ Qari, Sharh Kitāb al-Fiqh al-Akbar, 1428 AH, p. 258.
  11. ↑ Rustami, “Ang Pagbabawal sa Takfir sa Ahl al-Qibla mula sa Pananaw ng mga Faqih at Mutakallim ng Shia at Sunni,” p. 71.
  12. ↑ Muhammad ibn ʿAbd al-Wahhab, Kashf al-Shubuhāt, 1418 AH, p. 7.
  13. ↑ Naraqi, Rasa’il wa Masa’il, 1422 AH, vol. 2, p. 336.
  14. ↑ Muhaqqiq Karaki, Jāmiʿ al-Maqāṣid, 1414 AH, vol. 1, p. 164.
  15. ↑ Tusi, al-Istibṣār, 1390 AH, vol. 1, p. 468.
  16. ↑ Nuri, Mustadrak Wasā’il al-Shīʿa, Mu’assasat Āl al-Bayt (ʿa) li-Ihyā’ al-Turāth – Qom, vol. 11, p. 55.
  17. ↑ Pangkat ng mga mananaliksik, Jihād sa Salamin ng mga Riwaya, 1428 AH, vol. 1, p. 188.

Bibliograpiya

  • Ibn ʿAbd al-Wahhab, Muhammad ibn ʿAbd al-Wahhab, Kashf al-Shubuhāt, Saudi Arabia: Ministry of Islamic Affairs and Endowments, 1418 AH.
  • Taftazani, Sa‘d al-Din, Sharh al-Maqāṣid, ed. ʿAbd al-Rahman ʿUmayra, Qom: al-Sharif al-Radhi, 1409 AH.
  • Pangkat ng mga Mananaliksik mula sa Islamic Research Institute, Jihād sa Salamin ng mga Riwaya, Qom: Zamzam Hidayat, 1428 AH.
  • Rustami, ʿAbbas ʿAli, “Ang Pagbabawal sa Takfir sa Ahl al-Qibla mula sa Pananaw ng mga Faqih at Mutakallim ng Shia at Sunni,” Theological-Doctrinal Research Journal, no. 30, Summer 1397 SH.
  • Tusi, Muhammad ibn Hasan, al-Istibṣār fīmā Ikhtulifa min al-Akhbār, Tehran: Dār al-Kutub al-Islāmiyyah, 1390 AH.
  • Tusi, Muhammad ibn Hasan, Tahdhīb al-Ahkām, Tehran: Dār al-Kutub al-Islāmiyyah, 1407 AH.
  • Qari, Mulla ʿAli ibn Sultan, Sharh Kitāb al-Fiqh al-Akbar, ed. ʿAli Muhammad Dandal, Beirut: Dār al-Kutub al-ʿIlmiyyah, 1428 AH / 2007 CE.
  • Karaki, ʿAli ibn Husayn, Jāmiʿ al-Maqāṣid fī Sharh al-Qawāʿid, Qom: Āl al-Bayt (ʿa) Institute, 1414 AH.
  • Mughniyya, Muhammad Jawad, Tafsīr al-Kāshif, Tehran: Dār al-Kutub al-Islāmiyyah, 1424 AH.
  • Montazeri, Husayn ʿAli, Dirāsāt fī Wilāyat al-Faqīh wa Fiqh al-Dawlah al-Islāmiyyah, Qom: Nashr Tafakkur, 1409 AH.
  • Naraqi, Ahmad ibn Muhammad, Rasa’il wa Masa’il, Qom: Naraqi Congress (Mulla Mahdi at Mulla Ahmad), 1422 AH.
Kinuha sa "https://tl.wikishia.net/w/index.php?title=Ahl_al-Qibla&oldid=1928"